Lettres à Divakar jusqu'à 2005

… J’aime bien cette expression : « méditation physique », à propos de l’expérience sans ascenseur. C’est tonique et fructueux ! Je vais m’y employer… Jusque là ça se passe assez bien, et je m’amuse à penser que je gravis quotidiennement mon petit Mont Saint Michel : en comptant l’étage du 27, 230 marches… ! … Cela m’intéresse ce que tu me décris de l’existence de l’aura. En fait j’ai maintes fois constaté, comme beaucoup de gens certainement, l’atmosphère qui se dégage de telle ou telle personne. Jusqu’à modifier en effet l’environnement général (ce dont justement je t’ai récemment parlé à propos de ce qui émane incontestablement de toi : exemple, lors de notre goûter à Saint Sulpice). Mais, j’ai pris l’habitude restrictive – comme beaucoup de gens là encore – d’y voir seulement, sauf à ton propos, l’effet d’une personnalité isolée sans tenir assez compte de l’existence de ce que tu appelles les messages subliminaux. Ce que l’on redoute probablement c’est le côté qui serait surnaturel de l’aura, un côté irréel ? Et pourtant que de messages se transmettent et circulent entre le patient et l’analyste !; J’apprécie beaucoup ce que tu évoques des réflexions de Mère sur l’usage que font certains des perceptions qu’ils reçoivent, en essayant de combler les vides, d’établir des liens coûte que coûte, de forger des théories. Au moins, au niveau où se trouve la psychanalyse, y e-t-il cette exigence : que le thérapeute ait fait avant tout sa propre psychanalyse, faute de quoi ce ne sont qu’apprentis sorciers, sinon charlatans. … (Compte rendu de la condition de René) En conclusion de ce chapitre René, mon souci est le suivant : parallèlement à l’affection qui soude nos rapports et les rend le plus souvent agréables et gentils et simples, nous n’évoluons pas de la même manière, ça ce n’est pas tout à fait nouveau, certes ; mais à notre âge, c’est-à-dire n’ayant plus (lui surtout) les mêmes diversions qu’autrefois, l’essence de l’être, le noyau, apparaît au grand jour : chez lui le goût du retrait, de la

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