Un Parcours

Or, pour devenir conscient de ces vérités premières, nous devons d’abord laisser nos positions, si justes et vertueuses nous semblent- elles, tout simplement parce qu’elles obstruent le chemin et nous empêchent d’avancer – et de devenir de réels guerriers et de vrais serviteurs. Selon Sri Aurobindo, le principe de libre auto-détermination est l’une de ces vérités dans l’évolution de la conscience humaine. Pour que ce principe devienne notre guide, toutes les vérités doivent être offertes, toutes les critiques doivent être acceptées et changées en aides pour notre progrès collectif ; ceci est possible, si nous consentons à nous défaire de notre amour propre. L’esprit critique demeurera indispensable jusqu’à ce que nous soyons suffisamment transformés, s’il es t offert et exempt d’accusation, de ressentiment et d’ambition. Il arrive souvent que des vérités de calibre différent, si l’on peut dire, semblent se recouvrir ou se neutraliser mutuellement et l’on peut parfois démontrer qu’une action particulière était mal fondée, alors qu’elle tentait de servir une vérité d’un ordre supérieur. Il y a d’innombrables exemples de cette confusion ; ainsi l’on peut observer comme les résistances et les oppositions à une certaine orientation peuvent résulter en gaspillage de ressources et d’efforts, alors qu’elles exprimaient la nécessité de contrer ou tempérer un volonté trop étroite ou exclusive de suivre une vision surannée en regard des besoins présents de la Terre. Tout ceci demande à être adressé par une collectivité dédiée, dont le droit essentiel à l’auto -détermination doit être respecté de tous et à laquelle chaque individu est appelé à contribuer et activement collaborer. Mais toute agence cherchant à interférer dans ce droit à l’auto détermination, à le saper ou le compromettre agit à l’encontre de l’œuvre d’évolution consciente.

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