Lettres à Divakar jusqu'à 2005

Donc, je ne veux absolument pas lâcher ce « guide », et je suis convaincue que c’est ce genre d’attitude qui créera les conditions. Ceci dit, c’est, incontestablement, un « travail » à engager : si je sais grâce à toi ce que je dois refuser, je ne vois pas encore clairement ma nouvelle orientation. Sauf quelque chose qui se dessine… et qui tourne autour de ce mot « recherche » - aux côtés des deux autres mots guides : routine et énergies. J’en vois une preuve dans le fait que cet article que je me propose d’écrire pourrait peut-être – et je vais y réfléchir davantage – devenir une sorte de recherche. Quant au reste qui fait partie de tes suggestions, voilà comment dans la pratique, habituelle disons, les choses se présentent : les seuls « cas » qui supportent un rythme très relâché, ce sont les psychothérapies – et encore, il faut qu’elles restent en surface. Les autres cas, et parmi eux ceux à propos desquels une recherche peut se justifier (et ceux en tout cas qui m’intéressent), entrent dans le cadre de la psychanalyse, même très aménagée. Ce qui veut dire : - Un rythme très soutenu, qui permette à la conscience de rester le plus possible en éveil. - Ce qu’on appelle le transfert sur le psychanalyste de toutes les émotions anciennes, de tous les symboles anciens, images, représentations, etc., et qui nécessite également un rythme régulier et fréquent. J’ajoute ceci : une règle courante veut que, par respect pour les patients, et aussi pour ne pas trop perturber ces rythmes, nous les informions nettement à l’avance des dates de nos vacances ou de nos absences. Il est vrai qu’il est peut-être réalisable que je change mes propres rythmes… mais je crains de retomber alors dans une autre routine, plus souple certes, mais routine quand même…

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