Au sujet d'Auroville 2022-2025

ou financière, nous avons peut- être compromis davantage la destinée d’Auroville et son intégrité ; aujourd’hui, il semble que le temps est venu pour ce pouvoir de réclamer ses dus – et qui sommes-nous pour protester ? Nos écoles ont été financées par ce gouvernement, nos routes pavées et quelques uns de nos édifices collectifs ont été subventionnés par son bon vouloir : nos forces restantes, en termes d’indépendance et d’autonomie, résident dans le fait qu’aucune des terres d’Auroville n’a été achetée ou acquise par le Gouvernement et que la majorité de nos résidences, de notre infrastructure et de nos unités productives ont été créées sans aucune aide de sa part. Cependant, bien sûr, le Gouvernement Central a tous les pouvoirs et, puisque plus de la moitié d’entre nous sont d’origine « étrangère », nous ne sommes que tolérés sur le sol de l’Inde et n’avons aucun droit à la parole. Y vivent près de 3500 résidents et, quel que soit le jour de l’année, on y trouve beaucoup d’autres milliers de personnes qui participent activement à sa vie quotidienne – employés et travailleurs, parents et amis, hôtes et visiteurs. Relativement peu nombreux aujourd’hui sont ceux qui se trouvaient parmi les premiers habitants : nombreux sont décédés, d’autres se sont éloignés, certains sont revenus, et d’autres ne sont pas encore rentrés. Auroville a 54 ans.

Les enfants qui naquirent dans les premières années sont à leur tour devenus parents et grands-parents.

Plus de 50 nationalités sont à présent représentées, la moitié de la population étant d’origine indienne et plus de sa moitié issue des villages voisins.

Chaque année passée a apporté son lot de nouveaux arrivants, avec leurs traits particuliers, leur compréhension et leur bagage.

Comme aucune hiérarchie n’a pu être établie, et aucune source centrale d’autorité ni aucune forme convaincante de gouvernance n’on t été identifiées – jusqu’à présent - , l’entière collectivité a dû ainsi constamment s’adapter, se reconfigurer et tenter sans cesse d’ absorber et d’intégrer les nouveaux imports – visons du monde, habitudes, techniques acquises ou apprises, espoirs et attentes – transportées par chacun de ces nouveaux-venus, tout en essayant de maintenir, soutenir et laisser croître une dynamique de progrès conscient vers une existence plus vraie sur la Terre.

Et aujourd’hui, au nom justement de « développement », la menace est vive que tout y soit nivelé à l’image de quelque modèle ex térieur factice et vide de sens.

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