Un Parcours
L’effort et la nécessité (les deux à la fois) de se soumettre à la sadhana de la conscience physique et matérielle, cet effort est, pendant « longtemps », ingrat et laborieux ; s’il arrive un moment de plénitud e ou d’ouverture concrète, l’on ne peut que remercier et s’en conforter, mais l’on ne peut nullement le revendiquer ; et plus l’on persévère et plus l’immensité du travail se révèle… Toutefois, le monde terrestre évolue (change) rapidement, et à chaque instant - et tout est lié, intimement et directement lié, ou communiquant. En février 2016, nous approchions d’une date importante pour ce yoga – pour le travail de Mère et Sri Aurobindo : le 48 ème anniversaire d’Auroville : 4 fois 12, 4 révolutions écoulées. Je sentais un besoin impérieux pour nous tous, en Auroville, de renaître à notre engagement, d’émerger du marasme où nous nous étions laissés enfoncer, le besoin d’une réactualisation de notre appartenance à la Force-Conscience qui fraye les chemins d’un avenir de vérité. Mais quelle action, quel symbole, quelle démarche, quel appel ? Je formulai cet appel ainsi (en quatre langues, Anglais, Français, Tamil et Sanskrit) : « Nous demandons à la Conscience nouvelle de nous guider pour que nous servions la Vérité et hâtions l‟avènement de son règne sur toute la terre. Aum Namo Bhagavate »
Mais qui, quel groupe daignerait même considérer ma proposition ?
Je m’en fus trouver une Aurovilienne qui me semblait ouverte et dynamiq ue et faisait partie d’un groupe centralement actif dans la
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