Quelle ville?

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En Mai 1991, le Premier Ministre de l’Inde, RG., fils d’IG, fut à son tour assassiné au cours d’un rassemblement près de Madras.

Des violences s’ensuivirent dans toute la région, violences qui pouvaient même faire éruption au sein d’une famille dont les membres souscrivaient à des partis ennemis ; des grèves et diverses obstructions furent ordonnées ; de tous côtés les sensibilités étaient exacerbées puisqu’il s’agissait du conflit entre les habitants de Sri Lanka d’origine Tamil et le reste de sa population cinghalaise. Si l’on refusait d’obtempérer et de fermer les lieux de travail, l’on s’exposait à des menaces et à l’inimitié locale – et à des rancœurs peut-être durables. Ce fut l’une des premières occasions de réaliser que la communauté, si internationale fût-elle, pouvait néanmoins être l’otage d’une question de solidarité politique, ethnique, ou culturelle pour le peuple sur la terre duquel sa destinée devait se jouer.

Comment répondre ?

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La violence physique n’était pas étrangère à la société environnante : les règlements de compte s’effectuaient souvent de la manière la plus brutale, à coups de machette, ou plus récemment, d’explosifs. Avec la croissance économique régionale, la vie des cités s’introduisait dans les foyers des campagnes, par la télévision omniprésente et les premiers ordinateurs, et les pressions sur les codes de conduite traditionnels engendraient nombre de déroutes individuelles.

Des bandes organisées commençaient d’opérer dans les villages.

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