Itinéraire

Ces trois énoncés peuvent apparaître incompatibles à notre intelligence mentale, qui requiert une logique organisatrice ainsi qu’un certain degré de moralité ; pourtant, les actions de Mère envers les uns et les autres en ont clairement illustré la coexistence. C’est seulement notre attachement à nos limitations – à la séparation résultant de l’ego – qui nous empêche d’intégrer leur apparente contradiction. La période que j’évoque av ec cet incident symbolique était en fait une période très favorable au progrès de la conscience collective : nous n’avions alors aucune existence légale, nous étions des « hors-la-loi » et n’avions d’autre recours que de nous en remettre à la Grâce ; nous devions ainsi apprendre à définir, pour nous-mêmes, dans notre diversité déjà évidente, un code de conduite qui serait notre référence impersonnelle assez fidèle et ouverte pour ne trahir ni par manque de responsabilité, ni par excès de rigueur. A ce propos, l’on pourrait s’interroger de nos jours : comment, d’un simple code de con duite en sommes-nous venus à cette prolifération insensée de règlements ? Mais ce ne fut pas de plein gré ; cette broussaille épineuse et souvent décourageante a deux sources : l’une est notre perte de confiance les uns dans les autres et la seconde a pour origine l’imposition par le Gouvernement de l’Inde de conditions très restrictives envers tout « étranger ». Et très probablement nous n’avons pas assez recherché leurs résolutions respectives.

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