Au sujet d'Auroville 2022-2025

Auroville n’est pas encore parvenue à établir un mode de « gouvernement » ou d’organisation qui soit fidèle et réceptif au progrès de la conscience, en termes d’auto -détermination, et poursuit son effort de re cherche et d’essais plus ou moins fructueux, mais a pu établir une certaine cohésion intégrant une diversité sans égale dans le monde d’aujourd’hui – à moins que l’on ne considère l’exemple de petites communautés scientifiques établies dans des zones très retirées pour mener des recherches d’intérêt général. Son gouvernement n’est ni hiérarchique, ni typiquement démocratique et ses nécessités sont dictées en grande partie par sa relation avec le Gouvernement central de l’Inde, qui a institué en 1988, par un Acte de Parlement, une Fondation dont les fonctions seraient de veiller à la réalisation de l’idéal énoncé par la Charte d’Auroville (rédigée par Douce Mère en 1968), tout en se portant garant du fonctionnement et des activités de ses membres et pourvoyan t tous ses biens d’un statut légal. Des cinq plus petits états- nations du monde, deux d’entre eux ont des points communs avec Auroville : Monaco, de par sa taille physique et l’indice de sa population (à peu près 40,000 habitants à ce jour, ce qui correspond à la somme réelle des habitants du territoire d’Auroville) et une certaine fierté identitaire qui a préservé son indépendance ; et la République de Saint- Marin, peuplée aujourd’hui de près de 35,000 habitants, qui existe depuis le troisième siècle de cette ère et fut fondée initialement par une communauté chrétienne assemblée autour d’un tailleur de pierres, Marinus, qui a voulu son autonomie à la fois du joug monarchique et de l’autorité papale ; son bâtiment central, un lieu de prière, est perché tout en haut d’un petit mont escarpé, le mont Titano, dans le centre de l’Italie ; son organisation est demeurée indépendante de l’Europe. Souvent au cours des années on a fait allusion, en relation avec les velléités de complète indépendance d’Auroville, au statut du Vatican, mais en fait, c’est une piètre comparaison, puisque le territoire autonome du Vatican est l’otage de la religion établie et du pouvoir de l’argent en sa possession, tandis que les membres de la collectivité de Saint-Marin dépendent de leurs propres actions. Sur son drapeau est inscrit le terme « Libertas ». Les deux couleurs sont le blanc pour la paix et le bleu clair pour la liberté ; au centre se trouve une couronne, pour la souveraineté, couvrant les trois tours de garde des trois pics voisins et flanquée de feuillage tressé. L’organisation gouvernementale est assez salubre et favorise la participation active de chaque citoyen. Depuis 1920 à peu près, et formellement depuis 1926, Douce Mère et Sri Aurobindo ont accueilli auprès d’eux à Pondicherry, ancien comptoir Français au Sud de Madras (Chennai), un nombre grandissant de disciples qui souhaitaient se donner à Leur Yoga de la Terre – le Yoga Intégral, comme l’a énoncé Sri Aurobindo, et la préparation des individus à une transition d e tout l’être à l’étape évolutive suivante

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